Một trong những ứng dụng phổ biến nhất của Kinh Dịch chính là dự đoán. Có nhiều phương pháp lấy quẻ dịch như chiêm bốc bằng đồng tiền xu hoặc theo Mai Hoa Dịch Số… Những người bói dịch chuyên nghiệp thường dùng tiền xu để lấy quẻ vì người hỏi đã quán tưởng, suy nghĩ và có cảm ứng Thiên Địa Nhân, không quán tưởng, không suy nghĩ về vấn đề thì khó trả lời.
Mai Hoa dịch số được Thiệu Ung phát hiện ra đã khắc phục được tính hạn chế về không gian của việc chiêm bốc bằng đồng tiền. Phương pháp này cần biết được chính xác thời gian phát sinh để lập quẻ, dựa vào sinh khắc của quẻ thể và dụng kết hợp với lời “hào từ” của Kinh dịch mà phán đoán cát hung. Mai hoa dịch liên quan tới hình ảnh, phải tưởng tượng tốt. Mai hoa đoán sự việc tổng quát nhanh, còn Kinh dịch quan trọng ở ngũ hành và âm dương. Chúng tôi thấy quẻ dịch được lấy từ bàn Kỳ môn chuẩn có tính ứng nghiệm cao trong thực tế.
Bàn về cách an Can Chi vào quẻ dịch cũng có hai trường phái. Chúng tôi cho rằng hai quẻ Thuần Càn và Thuần Khôn tượng trưng cho cha mẹ nên các địa chi của hai quẻ cần Lục hợp với nhau. Ví như Sơ hào của Thuần Càn là Tý thì Sơ hào của Thuần Khôn là Sửu, Nhị hào của quẻ Thuần Càn là Dần thì Nhị hào của quẻ Thuần Khôn là Hợi. Các quẻ khác cứ vậy mà suy.
Bàn về đa đoán Lục thân trong quẻ, chúng tôi cho rằng cần phối hợp Tuổi hoặc Vị trí của người xem là mệnh chủ, từ đó mà quy ra Lục thân. Đây là sự hòa hợp của Thiên Địa Nhân vậy. Ví như người ngồi ở cung Tốn thì mệnh chủ là mộc, hỏi về con thì lấy hào Hỏa trong quẻ mà luận vậy.
Điểm mấu chốt của việc luận đoán ứng nghiệm ngoài bí quyết chọn dụng thần còn là “Tâm có sáng thì Thuật mới tỏ”. Người càng thanh tịnh, tâm tĩnh đoán quẻ càng chính xác.
